- There are no translations available. Kérlek benneteket, hogy segítsetek fejleszteni az ayurvedikát! Elmondhatjátok ...
- There are no translations available. Ayurvédikus testtípus teszt elérhető a regisztrált felhasználók részére! ...
- There are no translations available. Tudta-e Ön, hogy az Ayurvéda elvek alkalmasak a kapcsolatok gyógyítására? ...
- There are no translations available. Tudta-e Ön, hogy Ayurvédával Indiában sok gyógyíthatatlan betegséget is kez...
- There are no translations available. Tudta-e, hogy az Ayurvéda szebbé, vonzóbbá teheti Önt? ...
Name day
For reading the english contents, please click on the sitemap menu on the bottom.
Krisztusvaras.hu
Banner
Vote
Labels
isten testi fanyar szülő férfi éter táplálkozás anya erkölcs baba vata felszabadulás bűn csípős kapha apa elem gúna fájdalom vízelem félelem anyagi tűz radzsasz szépség földelem egészség nő levegőelem vágy ayurvédikus életmód test tudati szattva vonzódás nagyszülő keserű gyermek kismama őselem dosha barát tudat öröm kapcsolatok tagadás testvér tűzelem sötétség béke föld lélek testtípus mama éterelem sós ayurvéda lelki igazság savanyú panchakarma szeretet betegség világosság pitta víz tamasz édes levegő
Lelki élet
Közösség
Jelenleg a csevegőben tartózkodik:
Nincs senki online
Egyéb információk
Ayurveda in pictures
Daily joke
There are no translations available. - Doktor Úr! Én úgy félek! A nagybátyámat is epebajjal kezelték és gyomorfekélybe halt bele! - Nyugodjon meg! Nálam ez nem fordulhat elő. Ha én valakit epebajjal kezelek abba is hal bele. |
Google Translate
Ayurvéda
A mentáról ayurvédikusan A menta világszerte elterjedt és használt növény. Legismertebb felhasználású teába, hűsítő italokba, szószokban. Ayurvédikus szemmel... Bővebben |
Csaraka, az Ayurvéda ősatyja Csaraka, az ayurvédikus tudás összegyűjtője és egyesítője. Személye meghatározó az ayurvédikus bölcselet és gyógyítás fennmaradásában,... Bővebben |
A négy életcél Egy ember életútját megfigyelve a régi védikus iratok megfogalmazzák azt a 4 hajtóerőt, törekvést, melyek... Bővebben |
A Pinda-Brahma alapelv.jpg) A Pinda-Brahma alapelv az ayurvédikus gondolkodás alapvető filozófiai eleme. Az alapelv ismeretével az ember... Bővebben |
|
More in: Ayurvéda szabályozása, Ayurvédikus irodalom, Ayurveda generally, Ayurvédában használt anyagok, Gúnák, Doshák, Őselemek |
|
Egészség
Egészséges szem Ayurvédával A szem a lélek tükre – szokták mondani. A szem a szervezetünkben a tűz elem... Bővebben |
Ayurvédikus marma terápia A marma szanszkrit eredetű szó, jelentése: titkos, rejtett, érzékeny pont. A marma energiaközpontot jelöl, mely... Bővebben |
Ayurvédikus gyógyszerek formái és felhasználásuk Az ayurvédikus orvoslás alapjait képezik a növényi részekből készített és különböző módon alkalmazott készítmények.... Bővebben |
Visszérgyulladás gyógymódja Ayurvédával A visszérgyulladás nem csak az idős kor betegsége, hanem már fiatalabb korban is felüti... Bővebben |
|
More in: Ayurvedic health, Gyógytanácsok, Ayurvédikus egészségmegőrzés, Ayurvédikus gyógymódok, Receptek, gyógyszerek |
|
Életmód
Hűsítő Lassi ital Ha nyár, akkor tombol a meleg, a szárazság és a Nap hője. A Pitta dosha... Bővebben |
Tavaszi Pancsakarma challenge – Beszámoló 19 napos megtisztulási programot hirdettünk az Ayurvéda jegyében idén tavasszal. A kihíváshoz közel 300-an csatlakoztak.... Bővebben |
Ayurvédikus méregtelenítő önmasszázs Itt a megújulás időszaka! Sokan most készülnek testüket és lelküket méregteleníteni. Mindent tudsz a méregtelenítésről?... Bővebben |
Létezik a tej allergia? A napokban számos internetes fórumon olvashatók a tej fogyasztásának káros hatásai. Utánajártunk a tejfogyasztás ayurvédikus... Bővebben |
|
More in: Ayurvedic lifestyle, Ayurvedic beauty care, Ayurvédikus táplálkozás, Indiai receptek, Vegetáriánus receptek, Wellness, Fürdők, Ayurvedic massage, Jóga, Ayurvédikus receptek, Sport, mozgás, ayurvédikus receptek |
|
Lelki élet
Karma jóga? Karma jóga, vagy önzetlen szolgálat. A jógában ismert fogalom. A karma jóga célja, hogy az... Bővebben |
Mágikus mantrák A mantrák a hindu és a buddhista vallásgyakorlat tudatot tisztító, gyógyító, a képzeteket megtisztító erejű... Bővebben |
Boldogság, merre jársz? Boldogság. Valamennyi létező közös vágya. Elérésének útvonalai sokszínűek, egyénenként, társadalmi és vallási beállítottságtól függően különbözhetnek,... Bővebben |
A fájdalomtól való félelem Hányszor érezzük magunkat sértettnek, sebzettnek, vagy szembesülünk nehezen a kritikával. Nem is sejtjük, hogy ilyenkor... Bővebben |
|
More in: Téveszmék eloszlatása, Gondolatok, Lelki élet, Kötelesség, Erkölcs, Tanúbizonyságok |
|
Kapcsolatok
Szülés utáni regenerálódás Ayurvédával Anya lettél. Számos kérdés foglalkoztat, s keresed a babavárás előtti énedet. Hogyan találj vissza magadhoz... Bővebben |
|
Tamasz a gyereknevelésben A 3 gúna az Ayurvéda tanai szerint (Szattva, Radzsasz, Tamasz) meghatározza ayurvédikus testalkatunkat és... Bővebben |
Babahordozás A babahordozás nem egy új keletű fogalom. Az ősi törzsi népeknél közismert módja annak,... Bővebben |
|
More in: Kapcsolatok, Babák és mamák, Család, Párkapcsolatok, Társadalmi közösségek, Munkahelyi közösségek |
|
Daily wisdom
There are no translations available. A te szavad pedig legyen egyértelmű "igen", vagy legyen egyértelmű "nem". Ha válaszoddal bizonytalanságot hagysz magad után, az ördög cselekedett általad, annál helyesebb, ha beismered, hogy nem tudod. Azonban, ha igent, vagy nemet mondtál gondoskodj róla, hogy szavaid hazugsággá ne váljanak. |
Napi dilemma
| The dilemma of the love |
|
You may decide in all conflicts whether you harm to someone else in your passion, or with the repression of the passion for yourself, maybe through the forgiving and reconciliation for nobody. |
| A jó és a rossz |
 |
 |
| Written by Ayurvéda portál | |||
|
There are no translations available.
Ha egy személyt, vagy egy közösséget bármilyen veszteség ér hajlamos az ember rögtön gonoszt emlegetni, s a veszteséget rossznak felfogni. Ugyanakkor, amikor kap valamit az élettől, annak a minősége általában jó, s hívő emberek rögtön Istennek hódolnak érte. Legtöbbször rossz minősítést kap az anyagi kár, egy betegség, egy baleset, vagy halál, jónak számít egy ajándékkapás, egy elért siker, egy születés, egy gyógyulás. A fentiek közül mindegyik egy én központú, felvilágosulatlan ember képzetei. Az ilyen emberben a „jó” mindig a boldogság illúzióját adja, a „rosszat” pedig fájdalommal éli meg, így adja el a lelkét az ördögnek. Hogy miért? Lássuk csak…
Egy egoista ember mindig kapna, az erkölcsös mindig szabadulna, így az egyiknek jó a halmozás, rossz a szegényedés, addig a másiknak jó az elengedés, így nincs, mi rossz legyen a birtoklással kapcsolatban. Az erkölcsös ember tudja, hogy a gyarapodás és a veszteség is magából való, így nem ítéli meg saját döntéseit, az egoista ember mindig siránkozik saját döntéseinek gyümölcsén.
Az egoista ember rossznak tartja a magányt, az erkölcsös ember kegyelemmel gondol arra, ha egyedül lehet és figyelmét csak Istenre koncentrálhatja. Az egoista ember büszke, ha szép feleséget talál, az erkölcsös abban leli nyugalmát, ha Istenfélő asszonyra lel. Mert a „csak” szépasszony az ördögöt hozza a házba, az Istenfélő pedig békét és szeretetet.
Az egoista ember szeret ingyen kapni, és jónak tartja azt, az erkölcs szerint élő tudja, hogy a legdrágább mindig az, ha valami ingyen van, mert olyankor az ördög kínál láthatatlan alkut. Az egoista ember örül, ha segítenek neki az emberek, az erkölcsös ember csak annak örül, ha más is hisz abban, amiben ő. A hitetlen, megfelelésből való segítség mindkét embert a pokol felé taszítja.
Az egoista ember azt „szereti”, amihez vonzódik, rossznak tartja azt, amihez nem. Az erkölcsös ember tudja, hogy a vonzódás az első lépés az ártás felé, így inkább vonzódás nélkül szeret. Az egoista letép egy virágot, vázásba teszi, mert szereti és jónak tartja, az erkölcsös ember a virágot az élőhelyén csodálja, mert így nem árt neki, azaz így szeretheti igazán. Az egoista ember állatokat vesz a panellakás 10. emeletére, az erkölcsös ember inkább szereti az állatukat a természetes közegükben, mert tudja, hogy az állat nem padlószőnyegre, vagy linóleumra vágyik.
Az egoista ember puszta vonzódásból magához láncol egy másik embert a szeretet nevében, s azt jónak gondolja, de az erkölcsös csak akkor szövetkezik egy másik emberrel életszövetségre, ha annak a legnagyobb szabadságot képes biztosítani az életben.
Az egoista rossznak tartja és sajnálja azt, amit a múltban elkövetett, az erkölcsös ember azt sajnálja, amit nem volt képes megtenni. Tettből tanul az ember és a helyes szemlélet, a helyes következtetések felszabadítják.
Az egoista ember rossznak lát egy betegséget, vagy egy balesetet, s jónak, ha kigyógyul belőlük, egy erkölcsös ember kegyelmet lát, mint kettőben, mert felismerheti bennük azt, hogy tévedett, vagy bűnben járt.
Az egoista ember rossznak látja a halált és retteg tőle, ragaszkodik ehhez a világhoz. Az erkölcsös ember nem sietteti a halált, de amikor itt az idő tudja, hogy elvégezte, amiért jött és felszabadul a sátán illúziójából. Így az erkölcsös ember ezt a világot tartja a bűn fészkének és hisz a mennyországban.
Lásd be, hogy az egoista ember mindig azt tartja igazságnak, amitől ő gyarapszik és eléri a célját, és azt tartja szeretetnek, ha mások cselekedete is ebbe az irányba hat. Így válik a jó és a rossz egy ego központú relatív fogalommá, hiszen minden ember számára mást jelent a kapás, vagy a veszteség. Az erkölcsös ember számára azonban kisimul ez két hullám, mivel az erkölcsös ember tudja, hogy a „rossznak” is oka és célja van az ember életében és mindenképpen van fontos gyümölcse. Ebben a szemléletben azonban már a „rossz” nem is rossz, és az ember rájön, hogy ego tette a világot polaritásossá.
Az ember életében a jó és a rossz fogalma az „Én” viszonyítási rendszerben történő ítélkezést takarja. Aki ebben az illúzióban él, folyton folyvást elárulja az igazságot és a szeretetet, ezért jutalma is szenvedés és halál.
Egyszer egy hamis tanító azt mondta nekem, hogy a pozitív életszemlélet lényege, hogy soha nem mondjam azt, hogy „nem”. Messzire kerüljétek az ilyen tanítót, mert romlást hoznak rátok. Aki az erkölcs útját járja, a fejlődési szintjének megfelelően mond igent, vagy nemet a dolgokra. Ez helyes, amennyiben nyitott arra is, hogy egyre magasabb igazságokat ismerjen meg, és ebben előfordul az is, hogy egy korábban ki mondott „nem” egyszer csak „igen” lesz. Az erkölcsös embernek azonban kötelessége „nemet” mondani arra, amiben nem hisz, azaz a bűnre.
A jó és a rossz nem egyenlő a világ sötét és világos aspektusával (pl.: yin és yang), hanem egy ego által vezérelt elme világnézete csupán. Ez még akkor is igaz, ha egyébként az emberiség 99.9%-a így működik, mert a sötétség mindig nagy úr, ha nincs jelen a világosság. Ha nem így lenne, az emberiség rég felszabadult volna csipkerózsika álmából. Az ember okosnak tartja magát, nem érdeklik az Isteni tanítások, és nem keresi az igazságot sem, de bukását még sem a tudatlanság fogja okozni, hanem az, hogy nem hisz abban, aki a világosságot jelenti a számára. Azonban aki hisz, annak eltöröltetik a régi ismerete és új ismeret adatik a nyelvére, hívőkért a Krisztus harcba száll a sátánnal és legyőzi őt, mint éjszakai sötétséget a napfelkelte.
|
Az ember hajlamos a címben megjelölt minősítésekkel megjelölni eseményeket, vagy személyeket a mindennapi élete során. Elsősorban a nagy érzelemi töltöttséggel rendelkezők azok, akik a világot feketén, vagy fehéren akarják látni. Ugyanakkor hatalmas ezoterikus bölcsességnek számít a jó és a rossznak az örök harcáról tanítani az embereket…Daily caution
There are no translations available. Isten természete olyan, hogy a kicsiket nagyobbá teszi, a nagyobbakat, meg kicsinyebbé. Vigyázz hát, mert ha nagynak tartod magad, megaláztatsz, de a kicsinyek megelőznek a nagyságban és méltóságban! Mert nem az ember büszkesége által nyer méltóságot az igazság és a szeretet, hanem abban, ha az ember szolgálja azokat. Aki Istent szolgálja, Istenné válik, aki pedig a poklot szolgálja, az ördöggé. |
Téves mondások
| Úgy érzem, hogy... |
There are no translations available. "Úgy érzem, hogy..." - Az helyes, ha figyelembe veszed a megérzéseidet, de azok annyira hitelesek, amennyire a tudásod. Ha nincs teljes tudásod, a megérzéseid sem lehetnek helyesek, hiszen a megérzés az általad elfogadott igazságokra történő emlékezés eredménye. Ez ad hamisságot, minden jósnak, akinek nincs teljes ismerete az Istenről. |