Amikor az embert, vagy a hozzátartozó személyt, esetleg tárgyat sérelem éri és nincs hit, nincs szeretet, amely a sérelmet tompítaná az emberben, alábbhagy az öröm. Ezt nevezik fájdalomnak. Sok ember olyan régóta él fájdalommal, hogy talán nem is emlékszik mikor volt utoljára részese a feltételnélküli örömben. Sok ember pedig gyermekkorban sem élhette meg az öröm magaslatait, így számukra nem is értelmezhető az öröm helyesen, hiszen egész életükben fájdalommal éltek. Az öröm nem egyenlő a nevetéssel. Egy viccen is lehet nevetni, azonban az öröm sokkal több, mint nevetés. Az öröm az ember belső megelégedettsége a világ folyamataival, és önmagával.

 

Ebből az is következik, hogy a fájdalom az egó sérülésének következménye, akkor következik be, ha az önmagadról alkotott képed sérül, vagy egy külső ok keresztülhúzza azokat a törekvéseidet, amelyeket fontosnak tartottál, esetleg veszteség ér.

 

A fájdalom helyes megélése akkor történik meg, ha az ember cselekedetei (gondolata, kommunikációja, tettei) a fájdalom megszüntetésére és nem a fájdalom áthelyezésére, vagy felejtésére mutatnak. Mit jelent ez?

 

Ha fellép a lelki fájdalom, nyilvánvaló az ember hitetlensége, és tudatlansága (az életről). Így a fájdalom jelzi az ember sötét felének meglétét. Az ember sötét fele azonban befogadó, a helyesen cselekvő ember éppen ezt a befogadó aspektust tudja helyesen kihasználni, hogy fájdalma megszűnjön. Információszerzéssel, tanulással tehát a fájdalom minden esetben enyhíthető. Példának okáért, ha valaki elveszti szerettét, akihez vonzódott és nem kezeli a fájdalmát helyesen, a következő szerettének a halála is fájni fog. Azonban a helyesen cselekvő ember információt szerez a halálról, és ha megérti a bölcsek tanításait, nem szaggatja ruháját egy halálesetkor, hanem megérti, hogy az élet nem véget ért, csak átalakult.

 

Egy fájdalom következtében kialakult harag (fájdalom áthelyezés) sem a helyes megoldás. Ha valaki megsértett, az őszinte információszerzéssel hamar el tudsz jutni arra a felismerésre, hogy az a másik ember törekvése, vagy a nem kezelt fájdalma vezetett a konfliktushoz. Így a harag helyett képes lehetsz együttműködővé válni, hogy mindkettőtök fájdalma enyhüljön. Ez az igazi megbocsátás titka.

 

A fájdalmat éld meg teljes szívedből, őszintén. Ha már hitetlen vagy, legalább hazug ne legyél. Ha fáj legyél szomorú, ha még jobban fáj, sírj, ha ennél is jobban fáj, zokogj. Egyet ne tegyél soha, ha szereted magadat! Ne nyomd el az érzéseidet, mert a fájdalom belülről megemészt, megkeményít, majd darabokra tör.  Ha kiszomorkodtad, kisírtad, kizokogtad magad, keresd meg azt az igazságot, amelytől ez a fájdalom soha többé nem nyomaszt téged. Ha így teszel ugyanarra a következtetésekre jutsz, mint a többi bölcs. Egy gyermekben igen nagy ostobaság elnyomni a fájdalom megélését csak azért, hogy a szülőt ne zavarja. A gyermek elnyomott fájdalmának eredménye felnőttkorban az uralkodási vágy, amely szélsőségesen a diktátorok, zsarnokok jellemzője. A gyermek fájdalom kezeléséről egy másik cikkben írunk.

 

Ha nem vársz el semmit az élettől, az emberektől, ha megelégszel azzal a jutalommal, amit tisztességes munkádért kapsz, ha nem vársz dicséretet tetteidért, ha nem ragaszkodsz sem élő, sem élettelen dolgokhoz, hanem csak megéled az életet, az élet nem fog fájni. Fájdalom nélkül élni, annyit jelent, hogy boldognak lenni. Nem azt jelenti, hogy nincstelenül és magányosan meghalni, hanem azt, hogy lelki kincsekkel a zsebedben sok-sok ember törvénye fölé emelkedve bemenni az életre. A fájdalom kezelés titka nem a felejtésben, hanem a megismerésben, az örökös tanulásban van. Amikor az ember hittel meg tud válaszolni az ördög minden gonosz kérdésére, elhagyja lelkét a fájdalom.

 

Ha a nádszál nem hajlik egy kisebb szél is kettétöri, de lehet olyan hatalmas szél is, amely kemény fákat csavar ki tövestül, a nádszál, amely földig hajol, ha kell, élni fog. Az ember keménysége, merevsége az egójában rejlik, amely olyan sebezhető, mint egy haldokló oroszlán. Lehet életében rettegtek ordításától, de halálában a patkányok rágják húsát. Az embert, aki hittel él és hitben hal meg, elkerülik az efféle állatok, mert Istene nem hagyja, hogy fájdalom legyen az osztályrésze.